A letter of Pujya Gurudev that unravels the secret of this Universe

A letter of Pujya Gurudev that unravels the secret of this Universe

Eta

30.4.1940

Shri Gurudev would often hum a ghazal, the first two lines of which I remember as

"इचे शोरेस्त के दर दूर कमर में बीनम 

हमा आफाक पुर अर्ज फितन ओशर में बीनम "  

Meaning: I lifted my eyes and saw that the entire world -- as far as the rays of the moolight could reach -- was full of fights, quarrels, intrigues, and bickerings; a huge cacaphony, sound of hue and cry, of turmoils filled the entire world.

This is the picture of this world that was painted in the words of this Great Man -- My Pujya Gurudev. In fact if one can remove the glasses of ego from one's eyes and see with the help of real intellect, one would find that this entire world is fictitious and imaginary. A game is being played out by Maya. Souls come, play their roles and depart. In this game false relationships are struck. One becomes the wife, another takes the role of a son, while others assume roles of brothers and friends etc. Now we see scenes of joy, and soon it gives way to scenes of tragedy and cries and shrieks break out. Sometimes the soul puts on the garb of richness and at others those of poverty.

Someone becomes the Guru, some become disciples. Someone becomes the father and someone takes the role of a son. At a given point of time, someone is born and someone is seen being taken to the cremation grounds. Which of these all is true? Is all that is happening true or only a drama? Are the various relationships of this great drama real or only transient? Ponder over all these.

In a drama someone wins and someone suffers a loss. Someone enjoys while others slog it out. Someone laughs while someone weeps. But in their hearts the actors know it well that there is no truth in all these. They know that they are only following the script written by someone else. They know that joy or sorrow, loss or victory, does not affect their real identity and self in any way. Our world is exactly like this drama. Relationships here are not real and true but unreal and momentary. Some souls get together to create a drama. Till the time the Director orders they continue with their roles -- whether good or bad-- and when asked to stop they stop. In such circumstances, which actions of the play are to be categorised as good and which ones are to be categorised as bad? When should one rejoice or lament? In fact, these are all mere dramas, without any reality or substance. There are neither sins nor virtues, neither sinners nor virtuous characters. There is nothing good or bad. All actions are as per orders of the Director. In real life, the problem is that while playing one's role, one forgets one's real self, and with that also forgets the reality of the other actors on the stage. He takes the temporary roles assigned to all the actors as the actual reality. Thereby he gets caught between good and bad, sinners and virtuous people, joy and sorrow. He is now bound in chains of "Moh" and "shok". But the fact remains that no one is a friend or a foe but mere actors. Joy or sorrow, defeat or victory of the stage have no effect on the real self of the actors.  There is no need for more details. You are intelligent enough to understand the message that I am trying to convey. Look at the instances happening all around you and try to read between the lines. Try to read the underlying messages behind the incidents. Whether son or brother-- let him do what he wants to do. Remember you are not the arbiter of their fates. Realise your own position in this universe, and keep moving towards your own goal. Those who perform well are rewarded and those who make mistakes are punished. Why should we entangle ourselves with other's issues? These will only delay our journey back home. Some souls get together. We love them and serve them but in the process develop undue attachment to them and thus delay our journey back home. Sometimes we also change track. So we need to be very cautious, and not bother about others unnecessarily. We need to concentrate on our own job.

A question may be raised -- then why should one preach others to be good, virtuous, etc? The answer is that poison fights poison. Iron is used to cut iron. Similarly, one set of false notions needs to be demolished with the help  of another set of falsehood. In reality there is no need to preach others. But in order to help remove the glasses of ego and self, preaching is undertaken.

In recent two months you have seen two different situations-- one of great joy and another extremely tragic. None of these are real. They are all false happenings. They came to help raise your level of vision. Now come on, find the truth. Don't get bogged down with untrue dramas of this world. Leave all things to God. You already have to shoulder your own share of burden, why should you try to take others burden upon yourself? No one has ever known the games of God. None has been able to interfere in his work. Keep aloof, watch the events of the world like a spectator from a distance, with your eyes set firmly on your goal. That is the duty of all of us human beings. Be patient, don't lose heart.  

पूज्य गुरुदेव का एक पत्र जिसमे उन्होंने सृष्टि के रहस्य को बातों बातों में खोल दिया

पूज्य गुरुदेव का एक पत्र जिसमे उन्होंने सृष्टि के रहस्य को बातों बातों में खोल दिया 

एटा 

30.4.1940

श्री गुरु महाराज अक्सर एक ग़ज़ल गाया करते थे । उसका पहला मिसरा  हमको याद है और वह यह है  :

"इचे शोरेस्त के दर दूर कमर में बीनम 

हमा आफाक पुर अर्ज फितन ओशर में बीनम "        

अर्थ:   मैंने आंख उठा कर देखा -- यह दिखलाई दिया कि सारे जहान  में जहां तक चाँद की रौशनी पहुँचती है -- एक शोर मचा हुआ है और फितना  व्  फिसाद  व्  शोर  ही चारों ओर दिखाई देते हैं ।  

यह दुनिया का नक्शा है जो उस महापुरुष ने खींचा है । दरअसल अगर खुदी की ऐनक उतार कर अकल की आँखों से देखा जाये तो यह सारा संसार ही एक वहम या ख्याल है । माया का एक खेल हो रहा है। रूहें अपनी- अपनी बारी से अपना-अपना पार्ट अदा करती है और चली जाती है । इस खेल में झूठे रिश्ते भी कायम होते हैं -- कोई स्त्री बनती है, कोई पुत्र बनता है, कोई भाई और दोस्त बन के आता है। कभी ख़ुशी की सीनरी (scenery) आती है, कभी रोने चिल्लाने का कोहराम सुनाई  देता है। कभी अमीर और मालदार हो जाते हैं, कभी फकीर और दरिद्र बन जाते हैं । 

कोई गुरु बनता है, कोई शिष्य बनता है । कोई बाप है , कोई बेटा है । कोई पैदा होता है और किसी की लाश जाती हुई दिखाई देती है । इनमे से कौन सच है ?  क्या दरअसल जो हो रहा है, वही ठीक है?  या यह सब स्वांग  है ? इस खेल में जो रिश्ते कायम हुए थे ठीक और कायम रहने वाले हैं या चाँद मिनट के हैं ? इस पर विचारो । खिलाड़ी खेल में बड़े बनते हैं, छोटे बनते हैं  ।आराम पाते  हैं,  तकलीफ उठाते हैं। हँसते हैं, रोते हैं, वगैरह वगैरह।  मगर दिल में यह जानते रहते हैं कि इसमें कोई सच्चाई नहीं है । यह किसी के हुकुम से हम कर रहे हैं और इसका हमारी जात से कोई ताल्लुक नहीं है । बिलकुल ये ही दुनिया की हालत है । यहाँ कौन किसका है ?  चंद  रूहें मिलकर एक खेल रचती है । जब तक मालिक कहता है -- अच्छा या बुरा -- वह खेल खेलती है और दूसरा हुकुम मिलते ही बंद कर खामोश हो जाती है । जब ऐसा ही है तो किसको पाप  कहा जाये और किसको पुण्य कहा जाये या शबाब ? किसमें  ख़ुशी मनावे और किसमें  रंज ?  यह तो सब झूठा व्यापार है । मनुष्य खेलते   हुए अपने  को भूल जाता है और अपने को भूलते ही दूसरे की हस्ती भी समझ में नहीं आती । बस वह ख़ुशी और रंज के भंवरों में गोते खाने लगता है । मोह और शोक की बेड़ियाँ उसके हाथों में आ जाती है और वह जकड़ जाता है । खेल में कौन अपना था ? कौन पराया था ?  किसने पाप किया ? कौन सबाब कमाने वाला था ? एक को हुक्म मिला अच्छा काम करो। वह खुश हो लिया । तारीफ़ मिली, इज्जत दी गयी । उसने समझा हम कोई बड़े आदमी बन गए । यह मूर्खता है, अज्ञानता है, झूठी ख़ुशी है । दूसरे को बुराइयों पर तमाशा करने की ड्यूटी बोली गयी । ऐब करने लगा -- सजा भी मिली, रोने भी लगा । सब बुरी निगाह से देखने लगे । कई दुश्मन भी बन गए । मगर उसकी जात खास पर इनका क्या असर हुआ ? क्या यह गुनहगार है या पाक और पवित्र है ? ज्यादा तफसील में जाने की जरुरत नहीं है । तुम अक्लमंद हो । इन फिकरों को समझो और अपनी निगाह ऊँची करो । भाई हो या लड़का हो वह जो करना चाहे उसे करने दो । उसके कर्ता धर्ता तुम नहीं हो ।तुम अपनी हस्ती समझो और अपने कल्याण की राह तलाश करो । जो अच्छा करेगा मालिक उसको इनाम देगा । जो बुरा करेगा उसको सजा जरुर मिलेगी । हम अपने को क्यों इन झगड़ों में डालें और अपना रास्ता खोटा  करें ?  चंद  रूहें इकट्ठी होती हैं, हम उनसे मुहब्बत करते हैं, उनकी खिदमत करते हैं, उन्हें आराम पहुंचाते हैं मगर उन्हीं के मोह में पड़कर अपने लिए परेशानी लेने की तुम्हें क्या जरुरत है ? जो जैसा करेगा या कर आया है उसके बदले में सजा और जज पायेगा -- हम को इन सारी खुराफात से क्या मतलब है ? सवाल हो सकता है कि  फिर अच्छे रास्ते पर चलने और उपदेश देने और दूसरों को सँभालने की क्या जरुरत है ? जवाब यह है कि  जरुरत कुछ  नहीं है ।  सिर्फ खुदी का पर्दा हटाने और उसके वहम को दूर करने के लिए यह सब खेल रचे  जाते हैं । दरअसल तो यह भी झूठे और वह भी झूठे । जैसे लोहा को लोहा ही  काटता  है वैसे  ही झूठ को झूठ से और वहम को वहम से दूर किया जाता है ।  जहर का इलाज जहर ही है ।  दो  माह में तुमने दो हालतें देखी  -- एक ख़ुशी देने वाली थी दूसरी रंज और शोक में डुबोने वाली थी । यह सब तुम को उठाने ही आई  थी । उठो और  असलियत का पता लगाओ । झूठे झमेले में अपने को न डालो ।  तुम  तेजी से आगे बढ़   रहे थे ।फिर बढ़ो । जो साथी पीछे रहता हो उसे छोड़ दो और चले चलो । यह सब मालिक के ऊपर छोड़ दो । तुमको अपना ही बोझ क्या कम है जो दूसरों का और लादते   हो ? इश्वर की लीला किसको मालूम पड़ी  है ? और उसके कामों को किसने रोक पाया  है ? देखते रहो  और चलते  चलो । कुछ नहीं यह सब झूठा  व्यव्हार हो रहा था । यही  मनुष्य धर्म है।   धैर्य से काम लेना घबरा मत उठना ।  आत्मा संयोगवश ऐसे ही आती है और चली जाती है । यह  चक्र चला  ही करता है ।

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